اے وقت گواہی دے ہم لوگ نہ تھے ایسے تیوہار کا متبادل لفظ مجھے اردو یا انگریزی میں نہیں ملا تیوہار مذہبی۔قومی یا تہزیبی ہو سکتے ہیں اور مختلف ممالک میں ان کی اہمیت کا انداز مختلف ہو سکتا ہے لیکن ایک بات جو کسی بھی تہوار کو مقبول اور کامیاب کرتی ہے وہ ان کا غیر متنازعہ ہونا ہے۔جب میں یادوں کے در کھولتا ہوں تو دیکھتا ہوں ؎ گڑی ہیں کتنی صلیبیں مرے دریچے میں ۔کل شب برات تھی جو غیر متنازعہ طور پر ہمارا مذہبی تہوار تھا۔۔اور اس کے مقابلے پر ہندووں کا تہوار تھا دیوالی۔ یہ 70 سال پہلے غیر منقسم ہندوستان کا عام تاثر تھا شب برات کا غیر متنازعہ ہونا اس تہوار کی برصغیر ہند و پاک کے طول و عرض میں کامیابی کا سبب تھا۔یہ ممکن ہے کہ مختلف خاندانوں اور صوبوں میں شب برات منانے کا طریقہ تھوڑا بھت مختلف ہو لیکن بنیادی بات یہ ہے کہ اس وقت مسلماں کا مظلب صرف مسلمان لیا جاتا تھا اور کسی قسم کا فقہی گروہی یا نظریاتی اختلاف اس وحدت کی راہ میں حایل نھیں تھا۔نہ میں نے سنا نہ پڑھا کسی فرد۔عالم یا جماعت نے حلوہ پکانے پر سوال اٹھایا ہو۔فاتحہ خوانی کے طریق یو اعتراض کیا ہو۔قبرستان جانے کے شرعی حوالے پر بحث کی ہو،آتش بازی اور موم بتیاں روشن کرنے کے مسایل پر اختلاقی بحث یاقانونی جھگڑا کھڑا ہوا ہو۔۔
وفات: 4 مئی 1986ء عنبرہ خالدی لبنان کی ایک حقوق نسواں کی علمبردار، مترجمہ ، مصنفہ اور شاعرہ تھیں جنھوں...
سلطان محمود چشتی کی کتاب "سبیل بخشش"پر اہل فکر و فن جن میں علماء، مشائخ کرام، شعراء، ادیب، وکلاء، صحافی...
سن 1967ء سے 1972ء تک پاکستان ٹیلی ویژن پر معلومات کا مشہور و معروف پروگرام کسوٹی چلا کرتا تھا۔ سن...
مرزا غالب جتنے بڑے شاعر تھے اتنے ہی بلکہ اس سے کچھ زیادہ ہی دانشمند اور دور اندیش آدمی تھے۔...
2016 میں سپریم کورٹ آف پاکستان نے شیعہ قانون کے تحت ایک بے اولاد بیوہ کو اس کے متوفی شوہر...
درود و سلام مدح نگار: سید عارف معین بلے یہ احکم الحاکمین کا حُکم ہے کہ ان پر درود بھیجو...
کسی بھی قوم کا اصل رہبر کون ہوتا ہے خواب بیچنے والا شاعر يا حقیقت کو سامنے رکھ کر عملیت...